一、相由心生,境由心造是什么意思
1、相由心生，境由心造，这两个词都是一个意思。相就是境相，一切境界相，都是由众生业力所感召的，这又称为业缘相，都是众生业力因缘而形成的显现。
2、而这个业力因缘，则是众生心而造。众生心觉，则是如来境界，依正庄严善境界。众生心迷，则是六道轮回境界，现一切烦恼痛苦相。一切法都是由众生业感所生。
二、“物随心转、境由心造”是什么意思
1、你在大街上走着，有人从你身后拍你
2、你回头一看，不认识，你会恼怒吗？
3、你回头一看，好朋友，你会高兴吧？
4、你挨打这个现象是完全一样的，但你的情绪却因你的取舍好恶之心而完全不同（
5、物随心转，境由心造，烦恼皆由心三者简单点讲，是反映我们身外的客观世界和我们内心的主观世界之间的相互关系。更准确点讲，是说我们自我意识的能动性的具体体现。就好比在我们遇到重大挫折的时候，失恋的时候，亲友离世的时候，差不多会达到“看山山无色、见水水无情的”的程度，无论多么美的风景在颓败的心情面前都将黯然失色。反之，在我们春风得意的时候，哪怕是万物沉眠的冬天，眼里也处处都是风景，到处都充满生机。
6、能够真正理解并领会“物随心转，境由心造，烦恼皆由心”的真正内涵，我们即使不能完美自控情绪和理智，也可以在很大程度上掌握主动性，不让情绪左右心境，不让纷扰的世事时时磨灭我们内心的斗志和热情，以一种积极乐观的心态，一种昂扬的意志去面对生活和未来。一种内在的成熟才能焕发出人格的魅力，也将使你有勇气、有能力在应对任何外界的变化之时，都能从容面对，淡然处之。
三、境由心造是什么意思
1、境随心转是指所处的环境随着人的心情态度而改变有句话叫“境随心转是圣贤，心随境转是凡夫”随随心转堪比“境由心生”，对此，词典给出的解释是，“心情好坏影响人们看待景物的美丑”而“心随境转”大意是，“。
2、相由心生，境由心造，这两个词都是一个意思相就是境相，一切境界相，都是由众生业力所感召的，这又称为业缘相，都是众生业力因缘而形成的显现而这个业力因缘，则是众生心而造众生心觉，则是如来境界，依正庄。
3、境由心造，意指环境的美好与恶劣是由心境的快乐与否而决定的出处物随心转，境由心造，烦恼皆心生一个人的德行，人格，身心修养，都是有心体会出来，修炼出来的境由心造，那就是境界唯心主义哲学的形式之一主观。
4、相由心生，境由心造，这两个词都是一个意思相就是境相，一切境界相，都是由众生业力所感召的，这又称为业缘相，都是众生业力因缘而形成的显现而这个业力因缘，则是众生心而造众生心觉，则是如来境界，依正。
5、1境由心造，这是一个佛学词汇，意指环境的美好和恶劣是由心境的快乐和否而决定的2不同心境不同精神状态的对同一件事物的观感是不同的3正所谓你用什么颜色的眼睛去看世界，世界就是什么颜色的4当你心情愉悦。
6、1相由心生，意思就是这个人是凶相还是福相，其实可以反映在脸上，从脸上也可以判断这个人心里所想2境随心转意思就是意境或意念是随着你的心想法在变化的3命由心造就是命运都是一个人的心想法慢慢。
7、境由意造物有心生佛说“物随心转，境由心造，烦恼皆心生”这是佛家用语意思是，人们眼中景物的好坏，与人的心情的好坏有很大的关系典型的唯心主义，就如，不是风动，不是帆动，是你心动。
8、物随心转，境由心造，烦恼皆由心三者简单点讲，是反映我们身外的客观世界和我们内心的主观世界之间的相互关系更准确点讲，是说我们自我意识的能动性的具体体现就好比在我们遇到重大挫折的时候，失恋的时候，亲友离世的。